Los movimientos.

Brasil Paralelo es un emprendimiento para reformular el imaginario de la población brasileña con producciones sobre política, cultura, educación, historia y economía de alto impacto. Se sostiene por los usuarios y no con dinero público. La primera etapa se divide en áreas:

 Panorama Brasil: Un episodio dedicado a dar una visión general sobre la actual situación del Brasil en lo que se refiere a la situación política y económica.. 
La Tierra de la Santa Cruz: La historia jamás contada: episodio dedicado a los hechos poco conocidos acerca de los primeros años de la colonia portuguesa en la tierra que ahora llamamos Brasil. 
Las raíces del Problema: sobre las raíces del pensamiento de izquierda desde sus primeros años hasta el momento actual sobre los políticos y partidos de izquierda que actúan en Brasil. 
Dividiendo Personas, Centralizando el Poder. La agenda política: episodio dedicado a explicar la agenda política no sólo en el escenario nacional, sino en todo el mundo. 
Las propuestas, el Brasil del futuro: episodio dedicado a discutir el futuro de Brasil, cuál sería el mejor camino y cuál serían las consecuencias si han de seguirse.



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(Preparé este texto hace unos cuatro meses, para una publicación que no se concretó, pero creo que todavía puede ser pertinente al debate sobre los rumbos de Brasil ante los horizontes que se abren con la elección de Jair Bolsonaro.) En medio de las reflexiones sobre la inserción internacional de Brasil hay una cuestión adormecida, una pregunta incómoda, pero que necesita ser hecha - incluso porque a veces una pregunta puede ser más valiosa que muchas respuestas: ¿Brasil pertenece a Occidente? En una perspectiva tradicional de los estudios de relaciones internacionales, formar parte de Occidente significaba, hasta hace algún tiempo, formar parte de un bloque geopolítico comandado por Estados Unidos, en una posición un poco clientelista que causaba aversión a un país con vocación de política exterior independiente como el Brasil. Afortunadamente esa perspectiva fue superada gradualmente después del final de la Guerra Fría, pero dejó tras de sí una cierta cautela en relación al conce...
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Clásico weberiano de la sociología política brasileña del año 1958, instrumentalizado mediante lectura gramsciana en la década del ochenta del siglo pasado, Os Donos do Poder.. fue llave de fundación del PT, usado en la denuncia ética y para identificar el objeto de asalto a una vez. La lectura brasileña del s.XXI de  Os Donos orientada por Olavo de Carvalho  sugiere que las luchas históricas del pueblo siempre buscaron encarnar el espíritu revolucionario contra el estamento patrimonialista. Neutralizadas por la izquierda durante veinte años, el pueblo las liberó a partir de 2013 y ahora se dispone a colocarlas bajo una conducción y programa de derecha. Siguiendo nuestro enfoque emic , recuperamos nosotros también el  análisis faoriano de la formación sociopolítica patrimonialista del Brasil, la tesis que presenta resulta pues indispensable para entender la revolución canarinha (...)   Fabio Konder en La República Inacabada (Globo, 2007) la resume así:  ...
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