Los libros de la revolución canarinha



En el libro "los intelectuales y la sociedad", Thomas Sowell nos invita a entender cómo los intelectuales han adquirido cada vez más poder en las modernas naciones democráticas, debido a su capacidad de moldear la opinión pública, actuando con la ayuda de profesores, funcionarios públicos, periodistas y burócratas.

Sowell analiza la influencia que pueden ejercer sobre las opciones gubernamentales, mediante la formación y la conducción de la opinión pública, y las consecuencias sociales de la adopción de políticas públicas fundamentadas en pronósticos intelectuales.

El especialista Luiz Felipe Pondé ya dijo a Brasil Paralelo que esa es una obra que necesitaría ser más debatida en la academia.
Brasil Paralelo

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(Preparé este texto hace unos cuatro meses, para una publicación que no se concretó, pero creo que todavía puede ser pertinente al debate sobre los rumbos de Brasil ante los horizontes que se abren con la elección de Jair Bolsonaro.) En medio de las reflexiones sobre la inserción internacional de Brasil hay una cuestión adormecida, una pregunta incómoda, pero que necesita ser hecha - incluso porque a veces una pregunta puede ser más valiosa que muchas respuestas: ¿Brasil pertenece a Occidente? En una perspectiva tradicional de los estudios de relaciones internacionales, formar parte de Occidente significaba, hasta hace algún tiempo, formar parte de un bloque geopolítico comandado por Estados Unidos, en una posición un poco clientelista que causaba aversión a un país con vocación de política exterior independiente como el Brasil. Afortunadamente esa perspectiva fue superada gradualmente después del final de la Guerra Fría, pero dejó tras de sí una cierta cautela en relación al conce
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Mil manifestaciones en todo Brasil.

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Parafrafraseando a Vladimir Safatle, un profesor neomarxista de la USP cuyo registro analizamos en el capítulo correspondiente a las voces de  L’Ancien Régime brasileño, la derecha generó una radicalidad que la izquierda ya no tiene -a no ser la denuncia mediática y la provocación callejera. La radicalidad a la que nos referimos es propia de la revolución canarinha, su contenido es programático y nos habla mucho más de una manera de vivir que de un programa político y, sobre todo en cuanto a lo que nos interesa, del reclamo que hace el pueblo del poder que le fue secuestrado. Multitud en la avenida Paulista: 6 testimonios de la lucha de calles. Minuto 8:11 los manifestantes y la reflexión de un salmo veterotestamentario, Minuto 14:24 los manifestantes corean el juramento realizador por el diputado Bolsonaro en ocasión de votar el impeachment de Dilma Rousseff en el Congreso Nacional, Minuto 57:00 la multitud reza de rodillas el Padre Nuestro, Oración en  1:
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